说到中国国家馆，红色，一定是人们最直观的感受。中国馆披上中国红的“外套”，是最恰当不过的了，它承载着一个国家的记忆和历史，象征着中华民族的品格和情感。然而，这一看似简单的色彩，实则在中国馆的建设中，承担了不同的视觉功能。
中国国家馆的概念展示确定为“城市发展中的中华智慧”。因此，红色，代表着中国特色，同时也展示了时代精神。现代标志性建筑，开始越来越注重它的开放性和公共性，同时，人的心理以及与自然沟通的理念，也开始体现在建筑设计的方方面面。世博会建筑群在建筑艺术和技术上的创造，一定程度上改变了城市的生活方式，改变了人们的空间观念和空间体验。
中国馆：中国红，变化中的统一
看到中国馆，人们的第一印象就是“红”。紫禁城的围墙、太和殿、京剧脸谱、绸带等，都是中国人普遍认同的带有“中国红”元素的建筑和物品。然而，这些建筑和物品都包含了多种红色。
“比如太和殿，牌匾、柱子等细节运用了5、6种不同的红色。又比如大家有共识的‘故宫红’，实则有7、8种红组织在一起，不同的门是不同的红色，不同的柱子有不同的红色，还有横梁上的彩绘也是各种各样的。”中国馆色彩设计师、中国美术学院副院长宋建明向记者解释了“中国红”的不同概念，“严格意义来说，凡是中国人使用的，一组红得很正的颜色都可以叫‘中国红’。”宋建明称其为“中国红”气象，即气很正，艳丽又不失沉着。
然而，眼前如此巨大体量的“中国红”，却不会让人产生视觉疲劳。记者了解到，红色的冲击性如果太强，会对眼睛造成视觉压力，而人的生理会有一种补色残像，红色刺激太久应用绿光来平衡视觉。
“中国馆建筑本身是上大下小，意味着红色的主力面在阴影里，相当于阳伞，人躲在里面，就能把脸遮住。但红色被遮住就会发黑、发闷、发紫，所以我们在不同部位采用不同明度、艳度的红，来增加建筑的整体视觉感。”宋建明告诉记者，外立面有四种红，而斗拱部分则采取从上至下，三种依次增加明度的红。
“最下面的横梁最鲜艳，因为它距离我们最近且面积最小，而最上面的横梁最暗，因为它处在受光面中。馆内则采用比较“软”，以及相对偏“粉”的红。馆内四壁都是大窗，这些红色立面均处在背光位置上，从视觉效果来说，这里的红色看上去会发黑，所以需要在弱化艳度的同时增加明度。” 宋建明分析说。
在经历了200多种的红色系比对后，设计师最终选择了七种红色。错落有致的红融合在整个展馆的设计中，使得这座地标性建筑灵活生动，富有节奏感。宋建明认为，中国馆的结构并不复杂，但体积庞大。而它作为永久性建筑，也是地标性建筑，外观颜色绝不能显得呆板和笨重，“因此，必须赋予建筑一定的韵律，在统一中有变化，又在变化中求统一。”
空间利用：烈日下的考验和等待，其实是园区设计中的遗憾
来到世博园，排队是让参观者感觉最痛苦的事。像沙特馆、日本馆等热门馆至少要排上三四个小时。而宋建明认为，在烈日和暴雨之下的“受苦”和考验，其实是园区建筑设计中的遗憾。
“大部分建筑布局中，形成人性化的东西利用得太少。比如说大的长廊、过街，桥底下很大的空间基本没有什么利用，那些为人服务的人性化设施也特别少。其实园区内，可以营造出各种各样的公园、配套设施，桥也可以形成一种高架，变成一个三层的网络台，把建筑与它绑在一起，这样，就有了一个通道，桥底下自然会形成很多遮阳避雨的设施。有了这样的格局，下面就可以设置各种各样人性化的休息空间和休闲空间。”
瑞士馆的设计，就很好地解释了宋建明所说的空间利用原理。它的主体建筑中间，有一个架空空间，正好提供了与展馆浑然一体的遮阳避雨休息空间，其中还设置了一个舞台。来自瑞士的各类特色演出和活动，在这里轮番上演，既亲近游客，弥补了展馆限制人流的先天不足，又最大程度上展示了瑞士的民族文化。
做好遮阳避雨的工作，这给参观者带去足够的人性关怀，除此之外，还需从本质上对排队方式加以调整。宋建明告诉记者，“流、批、散”是一般展览场馆惯用的三种手段。流，像沙特馆，坐着电梯上去，如水流般走动；批，即一批一批放人；散，即自然走动。“世博会行程已经过半，我们现在其实可以反思，如果把‘批’的方式尽量消减，其实可以减少排队的时间。把‘批’和‘流’、‘散’结合起来，这样能够使园区内的观展形式更加人性化。”
世博建筑群：“雅居生活”是未来城市的方向
这些惊艳于世人的展馆建筑，在入驻世博会前，大部分就已经做好了要成为“临时建筑”的准备。然而，物质的消失，不等于精神和理念的湮灭。因此，如何更好地继承和消化这些建筑理念，如何更好地指引现代城市生活的发展，这也成为了世博建筑群所要展现和回答的问题。
无论是英国馆、荷兰馆，还是宁波滕头案例馆，它们都在建筑中融入了生态的观念，将人与环境的关系，放置在一个建筑物的核心位置。因此，宋建明提到了“雅居城市”的概念，他认为，这应该是未来宜居城市的方向。
“建筑设计与城市设计营造以心理消费、心理感受为核心，这个基础甚至超越了建筑本身的功能。未来的建筑会更注重心理与自然的沟通，注重‘文兴’，直至回归古人的状态，还原中国传统文化精神的新演义，达到‘天人合一’的境界。”
宋建明认为，现代城市建筑的发展状态，注重文化的积累与景观利用，这是品质生活的一个普遍规律，是城市发展的重要趋向。“现代建筑设计更多地需要考虑如何激活‘文兴’的问题，而雅居态设计，是完全可以通过技术手段去做到的。如果每一个片区都可以变成雅居的文化态，那么城市应该是非常美好的。”