1168年，一群巴黎大学的师生因为宗教纠纷，被追赶出法国。他们跨过英吉利海峡，流落到一个叫牛津的水洼地带，在放牛娃的草棚里办起了大学。

　　老师与学生的食宿带来商机，吸引了商人们围绕师生生活建起了众多服务设施，牛津城由此逐步形成。如今的牛津，早已成为人们抵英必去的一个城市。 

　　数十年后，也就是1209年。一群牛津大学的师生因剑桥优美的环境、古老的文化背景和繁荣的宗教研究，而迁居此地创办了剑桥大学。大学的创办引来众多文人学者，王公僧侣。

　　他们圈地盖房，建学院、造教堂。一座领先于当时世界建筑潮流的城市很快形成了规模。如今的剑桥，当年建设的河道、店铺、桥梁、排水设施仍在发挥着作用，成为世界大学城建设的典范。 

　　一座，因大学而城市；另一座，因城市而大学。即便现在已经更换了时空与舞台，两者间的佳话依旧演绎着，一如当下的杭州。

　　杭州是幸福的，因为她拥有中国美术学院。在这位城市彩妆师的悉心装扮下，即将登场的杭州地铁悄然备下了盛装——34个地铁站，站站绘有壁画。可这并未是全部，在中国美术学院的计划中，杭州地铁的10条线路更会抹上10种色彩，向市民传递山水地铁的色色动人。

　　中国美术学院也是幸福的，因为她拥有杭州。在这个洋溢着“水墨淡彩”气息的南方城市中，美院也有了实践自身理念的平台。从城市各个地方竖立着的城标雕塑、公共设施，到重新绘制的城市色彩、交通标记，再到南宋御街、白马湖生态创意城等大型创意区块的出现，杭州都为美院提供了一个接着一个的展示学术成果的可能。

　　杭州与美院的关系，将“一流城市滋养一流教育，而一流教育支撑一流城市建设。”这句话，诠释得淋漓尽致。

　　历经千年的“大学”二字，含义终于在延伸的过程中分叉开花。它不再是此前的“明明德、亲民和止于至善”了，也不只是“大学之大,乃谓有大师之谓也”了。如何让智慧之光穿透大学围墙，成为城市的文化创造和传承基地，正是大学与城市共同履行的使命。而作为大学的所在地和服务者的城市，则是大学服务和回报社会的“近水楼台”。

　　或许，从平时生活上的一些小细节，你便可看出大学与城市共融的结果。如果你要横跨两个街区，只需开车从大学的前门入，后门出便可；假使你想前往大学图书馆看书，只管放心进入，因为没有人会拦着你；又或者你一时没有就餐的去处，约上三两好友径奔校园食堂，亦是绝佳的选择。

　　与此同时，作为城市教育和文化社区建设的核心，大学聚集了这个城市中最有智慧和创造力、最有生气的人脉资源, 创造出最让人意想不到的财富。如同大学为所在城市的劳动力市场注入的强大活力。这种输入并不是简单的知识、技能和人力,而是由此连带出一种人脉关系结构。一张由校园内外学员所相互形成的非正式学术网络正在形成。　 

　　大学城的出现，也促使城市的社会化服务体系自检功能逐步完善且日趋成熟。就像时下的下沙大学城，俨然摆脱了以往与城市隔绝的状态，环境变得热闹、繁华。这对于得以腾出精力集中进行教学和科研的大学而言，与城市共融为“城中校”、“校中城”的梦想并非遥不可及。

　　城市因大学而窥到了自身的灵魂，大学也因城市看见了脚下的土壤。那就期待下一段佳话的诞生。