怀着博大的胸怀悠然行驶在广茅的荒漠上，此景此情，此景只是诗人广阔胸怀中的一部分；此行此刻，此行的任务早已在景色之外。此时，诗人的所思所想，拥有巨大的空间任凭我们后人去联想和想象，心有多远就想多远，就想多广。不只是孤烟的孤独，不只是落日的圆满，不只是单纯的景象；背后是诗人的观察与欣赏，更重要的是诗人的思考及我们对思考的想象，是更为广阔的空间。
        这样，此诗的魅力才能彰显得淋漓尽致，才能千古长青。面对此情此景，挥在手中笔上的墨还未干，挥在半空中的另一只手也意犹未尽，将自己的灵魂化作这道美丽风景的风景，瞬间化成永恒，带给后人的——诗人活脱脱的伟大雕像，后来的人们络绎不绝的来到胸怀中感受其中的感受，合影留念，只是两者相距一千多年。时间在变，世界在变，又有什么是不变的，又有什么等待继承，又有什么需要发展呢？前人在思考，我们也在思考，思考我们的思考。不同时间，不同空间，不同的人，思考不同的思考。思考到何方，我们的心“使至塞上”，驶入王维的境地，进入更深的思考。诗人从哪里来，到哪里去，心里怎么想？是一条很长的路，一副很美的画，一次会心的交流。开元二十五年（737）唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。诗人从朝廷中来，要到边塞去，心中的那份忧伤愤懑却被眼前的大漠抹去，眼前正是母亲河的流经地，留下一片荒漠，凄凉是一种软弱，作者气宇轩昂、心胸宽阔，豪迈的气概一语道破自己的内心感慨，集结成——孤烟“直”。
        单车欲问边，属国过居延。
        征蓬出汉塞，归雁入胡天。
        大漠孤烟直，长河落日圆。
        萧关逢候骑，都护在燕然。
        这首诗是王维作于远赴边塞途中。千里迢迢，孑然一身，抬头见胡雁归飞， 更令诗人触物伤怀，自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。诗中用飞蓬比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁，与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过 ，然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠”。最后两句写自己到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。 诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是第三联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。诗人在“胡天”见到了大漠的奇景，如此宏壮之景感召了诗人，使他渐渐摆脱了孤寂的心绪，生出了豪壮之情，引发了克敌建功、燕然刻石的爱国热忱。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，所以用了“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。我认为这正是全诗的中心，尽显了诗人坚强不屈、刚正不阿的高尚品格，这深深的打动了我。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。诗人作此诗时，师友张九龄受李林甫排斥被罢相，因此，诗人在奉使慰劳战胜之军的征中仍能高昂振奋，是从小我到大我的一种境界。（雕塑系  刘斌）