品·手·艺

夏山滴翠，密林生茂；岁月不居，毕业在即。诸位莘莘学子数年寒窗耕读，以格物致知正心，观天地世事于体性，笼万物形骸于指尖，潜身心劳作于工坊。象山校园双渠环抱，山水校舍绵延相望，这里盛放着一位又一位求学者成长的记忆。通过象山之域工坊里的修学，师生同游艺海、共沐书香，于工坊学堂研习中锤炼技艺、磨砺思想。

本届手工艺术学院毕业展以“品·手·艺”为主题，其中的“品”既是在前两届主题“观·手·艺”和“因·手·艺”之后的深层省察，也是品味生活和品鉴手艺的一种态度。从研学与创作的角度看，“品味”不仅有咀嚼之意，还包含着品尝、体味、反刍等内涵，为身心俱在的体悟；“品鉴”是系统的甄别，涵盖品评、洞察、鉴别等意指，亦如俯察之洞见。手艺是人文生活的史诗，也是人类文明的原浆，这一门学问如果离开了生活，离开了社会的土壤，它的存在就会失去了根源，守望源头活水正是振兴时代手艺的核心问题。“品·手·艺” 是青年学子研学手艺的叙事，从不同维度切入手艺的本体，细致观察手与艺的内在关系。它深度揭示了青年手艺人对材料思维、造型技艺、功能审美的差异化认知，是深耕东方美学、聚焦时代生活的演绎，也是手工造物与经验感知的多维展现。

从为人与为学的角度看，“品”是青年学子在大学中应该修炼的重要功课。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”（《礼记·大学》）儒家经典阐明了培养完美人格的道法，即能修己、正心、治人的学问之道。可以说，品格是人性修为的桂冠——“正”人之品，“明”大学之道，“成”非凡之人。为人决定为学，为人的品格决定着手工劳作者的艺术造诣。故凡有志者皆注重陶冶自己的情操、品行和志向，从而树立健康向上的世界观、人生观和价值观；凡有成者皆勤于打磨自己的思维逻辑和审美感受，通过上手技艺和真情实感的植入，形成激情与想象的激发、技艺与方法的升华，从而幻化为创造性的艺术之生活。

“桐江春水绿如油，两岸青山送客舟。”（清，袁枚《桐江作》）今天，我们踏着国美百余载的岁月河流，携带师长和家人、亲朋的期许，蓄势已久，再度扬帆。这虽是青年学子学习的一个阶段性站点，却更是有志者传承创新的一个新起点——人生的又一趟旅程、新一道的风景正在徐徐展开，一个又一个未知的领域正等待着你们的探索。

手工艺术学院院长 周武

2022年5月18日

艺在乎手

“手”，是个体人类生命实在触碰外在世界的最敏通道，也是整体人类社群具体改造生活命运的不朽动源。文明发轫于手，亦兴盛于手。从石器时代的拉斯科洞窟岩画，到河姆渡文化的猪纹陶钵，再到米开朗琪罗的摩西像，以至现代文明的第一台通用计算机埃尼阿克，每次一文明史诗的发生，都是手与世界的触碰。《黄帝阴符经》有论“宇宙在乎手，万化生乎身”，道出了手之与创作者的最佳状态：聚万物，集百意。

一百年前，为了回应古老民族求亡图存的呼求，教育家陶行知提出“生活即教育”，主张“知行合一”，既要开民之智，又要勤民之手。因为只有亲自用手参与具体的劳动、工作和创作，才能真实把握教育的真正内容——生活力。在陶行知这里，“手”又拥有了更为微观温切的关怀：生活、教育的参与者与衔接者。

在如今的工业时代、数位时代乃至元宇宙时代，手工艺术成为人类文明“手”方法的承载者，不断书写对非机械可复制物态生命的赞歌。手工艺术者既承载过往万年人类手艺的背影，又肩负生活、教育、艺术的融合观念的践行。“艺在乎手”既为明示：手即宇宙，手即艺术，手即生命，手即生活。它呼吁我们的青年手工艺术家，以手为媒，切入生活的现场，把捉文明的华彩与生命的多元，在疫情与勇气、战争与希望、离散与凝聚、偏知与科学交响的年代，弹奏个体感知与时代万物的共鸣。

手工艺术学院副院长 汪正虹

2022年5月7日

展览时间：2022年6月1日-6月12日

展览地点：浙江西湖美术馆

一层，博士与硕士

二层，工艺美术系本科

负一层，陶艺系本科

布展现场